Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

КАХ

Пять самых "горячих" проблем репатриантов в Израиле.




Сначала этот пост задумывался, как «советы новым репатриантам», но в последний момент я решил немного изменить формат и написать о наиболее часто встречающихся проблемах алии, ошибках и попробовать дать несколько советов, как этих ошибок, если не избежать, то хотя бы свести к минимуму «потери».

1. Первая из проблем и самая распространенная – большиноство семей распадается. Новым репатриантам надо быть готовым к тому, что отношения супругов при переезде в Израиль подвергнутся серьезнейшему испытанию на прочность. Говоря языком сопромата – конструкция будет проверена на сжатие, растяжение, жесткость, кручение, изгиб и еще чёрта в ступе. Далеко не всем это по плечу. Почему это происходит?

Collapse )

promo nicshe2003 january 2, 2011 19:22 93
Buy for 100 tokens
06 декабря 2010. Губернатор южного Синая Мухаммед Авад аль-Фадиль Шуша заявил в интервью одному из местных интернет-изданий, что акул-людоедов, нападающих на туристов у берегов Синая, вероятно, запустила израильская разведка «Моссад». С этого все и началось. Пришлось раскопать эту историю и…
КАХ

В Хуле вырезали алавитов



Две недели прошли до того момента, как были обнародованы данные о религиозной принадлежности жертв кровавой резни в Хуле 25 мая.

Жители окрестностей Хула рассказали корреспонденту Frankfurter Allgemeine Zeitung, что большая часть убитых – алавиты и шииты.

Анонимные источники статьи утверждают, что мятежники атаковали Хулу после того, как ими были сметены блок-посты правительственных войск вокруг села. Блок-посты были выставлены специально для охраны алавитов, живших в селе. 90% населения в Хуле и вокруг – сунниты. Бой между сирийскими солдатами и мятежниками продолжался около полутора часов, в результате боя были убиты десятки солдат и боевиков.
Collapse )

КАХ

Любовь зла ...



По мотивам автобиографической книги Коррины Хоффман "Белая масаи". Сюжет незамысловат. Швейцарская девушка со своим бойфрендом едет в Африку. В Кению. И на экскурсии по прерии видит это чудо. Влюбляется !!! С первого раза.



Выходит за него замуж, или как это можно назвать .. заводит семью, короче.
Collapse )

КАХ

Невольник чести

Originally posted by gabblgob at Невольник чести


Вчера у нас были гости.

Налопавшись по случаю «днюхи» мороженого, девчонки — одноклассницы и подруги дочери — завалились к нам домой, «допраздновать». Родители должны были приехать за ними с девяти до десяти вечера.

Содержимое «клумбы»: наше сокровище, три немки, ещё одна девочка — дочь перса и русской, и Амина — родилась уже здесь в семье выходцев из Марокко.

Семья девочки на вид вполне нормальная, но придерживается строгих нравов: Амина не выходит из дома, если её не могут сопровождать отец или кто-то из братьев. В школе об этом известно. Сама Амина, по словам дочери, совсем не прочь покинуть лоно традиций, но пока не решается, и помочь ей некому. Очевидно, учителям такая задача не по плечу (и не по сердцу). Понятно, что девочке также заказаны даже самые невинные развлечения, вроде сегодняшнего похода в кафе-мороженое в сугубо девичьей компании. Дочь, живописуя в начале недели план мероприятия, объяснила: пригласить Амину — коллективная идея, а сама девочка устроила дома чуть ли не революцию в Магрибе, добиваясь разрешения поучаствовать. Разумеется, мы не могли — да и не собирались — чинить со своей стороны каких-либо препятствий.

В общем, всё прошло гладко, без эксцессов. Первым за своей дочерью прибыл Фархад, иранец, женатый на москвичке. Мы приятельствуем семьями, наша дочь подолгу «зависает» у них дома — вместе с Нани делает уроки: гимназия, где учатся дети, в двух шагах от них. Пока девочки собираются, я угощаю Фархада чаем, до коего он большой охотник, и мы обмениваемся мнениями о «текущем моменте», до чего охотник уже я. Впрочем, Фархад не против: у нас полностью совпадают мнения по «иранскому вопросу» (и не только), и Фархад всегда рад получить этому очередное подтверждение. Мы беседуем по-русски: Фархад учился, потом работал в Москве, да и в семье у него русский — основной язык.

В разгар светской беседы раздаётся звонок в дверь, и не слишком радостным голосом Амина сообщает — за ней приехал брат.

Услышав это, Фархад меняется в лице, вскакивает и скрывается на кухне. Признаться, я решил поначалу — он обжёгся (чай он пьёт огненно-горячий) или поперхнулся, и я, недолго думая, устремляюсь за ним:

— Фархад, ты что?! Что случилось?!
— Али не должен меня видеть! Ни в коем случае! Вадим! Закрой дверь!

Застываю на месте. И только спустя несколько секунд начинаю врубаться: Фархад защищает вовсе не себя, а меня. Это ведь я — хозяин дома, где находится Амина, и присутствие чужого, постороннего мужчины в нём недопустимо. Али не станет утруждать себя выяснением обстоятельств, Амину никто слушать не будет вообще — её свидетельство не стоит и ломаного гроша. Я вспоминаю, что накануне моей жене звонила мать Амины и долго выясняла состав нашей семьи, место встречи детей и не будет ли на мероприятии мальчиков. Мы с Лёлей пофыркали на средневековую дремучесть, да и забыли о разговоре. Как оказалось, напрасно.

Благополучно распрощавшись с Аминой и её нагловатым братцем, возвращаюсь к Фархаду и машу рукой: опасность миновала, можно выходить. Завариваю новый чай — старый успел остыть. Фархад утирает большим клетчатым платком пот с высокого лба и смущённо улыбается. Я потрясён не столько его реакцией, сколько её скоростью и какой-то рефлекторной органичностью, — а ведь Фархад давным-давно не живёт среди «своих», и родню в Иране не навещал уже бог знает сколько времени. «Уж лучше вы к нам!» Лёля, за два десятка (без малого) лет совместной жизни научившаяся «читать» меня влёт и безошибочно, обеспокоенно переводит взгляд с меня на Фархада и обратно. Выслушав историю, она издаёт нервный смешок и поджимает губы. Фархад разводит руками, словно извиняясь:

— Такие обычаи. У нас в Иране этого тоже хватает. — Он мрачнеет, опускает голову. — Дикость. Ислам — это дикость. Дикий обычай стал исламским обычаем. Почему это так?!

Что тут скажешь. Да и не нужно ничего говорить. Фархад и сам всё понимает прекрасно.




КАХ

Особенности израильских свадеб.



История эта началась задолго до того, как жених и невеста оказались под хупой* и раввин благословил их семью.

Как Вам известно, друзья, я работаю с недавних пор в Зале торжеств. Одной из особенностей этой работы является то, что во время прибытия гостей на свадьбу, их встречают не только родители молодых, но и обслуживающий персонал : фотографы, видеооператор, официанты и повара, которые предлагают гостям отведать фуршет, довольно-таки богатый, во всех отношениях, для среднестатистической израильской свадьбы.

Мое внимание привлекло, что среди гостей очень много инвалидов и полицейских. Еще до прибытия первых гостей, когда на фоне хупы фотографируются родители жениха и невесты, я обратил внимание, что отец жениха слепой. Но это был не совсем вписывающийся в стереотип слепой с тросточкой, беспомощный перед скрытым в темноте миром - его движения были уверенными, сам он - сух и подтянут, в строгом модном костюме, под руку его вела жена - красивая женщина с открытым увереным взглядом, и если бы ей не приходилось иногда направлять лицо своего мужа в сторону фотографа, когда они позировали, я бы никогда в жизни не догадался о недуге. Даже не смотря на его темные очки.
В Израиле очень многие ходят в солнцезащитных очках круглый год и не снимают их даже в помещении. Почему - не знаю. Collapse )

КАХ

Русский сионист - крестьянин Дубровин



История русских геров началась в конце 19-го века и продолжилась в начале 20-го. Вот как происходило переселение Дубровина и членов его семьи в Есод а-Маала.

В конце 19-го века два посланца из Эрец-Исраэль, Меир Дизенгоф и доктор Гилель Яфе, приехали в восточную Европу, чтобы попытаться повлиять на тамошних евреев. Они убеждали их оставить галут и репатриироваться в Эрец-Исраэль.
Первая остановка была в городе Ковно. Два посланца собирали своих братьев-евреев на городском рынке и рассказывали им о чудесах святой земли. Гилель Яфе потом рассказывал, что каждый день к ним приходил бородатый человек, располагался среди евреев, задавал вопросы об Иерусалиме, Кармеле и Галилейском море, интересовался климатом страны, ее жителями, образом жизни и работой на земле. Он рассказал двум посланникам, что он христианин из семьи, принадлежащей к секте субботников. Они соблюдали шабат и верили в Танах. Семья владела земельными наделами возле Астрахани, на берегу Волги. Это был Йоав Дубровин.


БЧС leorer за предоставленный материал.
КАХ

Подружки. Рассказ четвертый. Свадьба.




Почему-то так исторически складывалось, что все мои подружки, выходя замуж непременно желали видеть меня на свадьбе в качестве гостя. Первые несколько приглашений я отчаяно пытался игнорировать, аргументируя это тем, что на фиг жениха заставлять ревновать к своим друзьям мужского пола, особенно, когда романтический подтекст этой дружбы более менее был ясен всем присутствующим, включая родителей жениха ? Тщетно. Никакие отмазки, включая разведение мостов, не действовали :
- Останешься ночевать у нас - это был первый ответ. Во второй раз мне сказали, что если я не приду, вся наша компания узнает, что мы с ней вытворяли на моей даче в Новый год, и в третий - что из-за меня она выходит замуж за это ничтожество, а я даже не приду поддержать боевую подругу в эту трудную минуту, когда решается вся ее дальнейшая судьба ...

Ну что тут возразить ? После третьего раза я понял, что отвертеться от подобных мероприятий мне никак не удастся. Единственным уловием присутствия на этих торжествах был мой категорический отказ ехать из ЗАГСа в ресторан - все знали, что выпивать я люблю только в маленькой компании самых близких друзей и в домашнем уюте. Это принималось безоговорочно.

На одной из таких свадеб и произошел случай, о котором я Вам расскажу.Collapse )